
৯০তম জন্মবার্ষিকীকে ঘিরে, দালাই লামা এক ঐতিহাসিক বার্তায় ঘোষণা করেন যে, দালাই লামা প্রতিষ্ঠানের ধারাবাহিকতা আগের মতোই বজায় থাকবে এবং তাঁর উত্তরসূরি নির্বাচিত হবেন তিব্বতি ধর্মীয় প্রথা ও ঐতিহ্যের ভিত্তিতে, এমনভাবে যে ঠিক আগের মতই এই বিষয়ে কোনও বহি-শক্তির কোন প্রভাব না থাকে । একটি ভিডিও বার্তায় তিনি জানান যে , “গাদেন ফোডরাং ট্রাস্টই একমাত্র কর্তৃপক্ষ । এর মধ্য দিয়ে তিনি চীনের উদ্দেশে একটি পরিষ্কার বার্তা দেন—এই ধর্মীয় প্রক্রিয়ায় বেইজিং যেন কোনও ধরনের হস্তক্ষেপ বা নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা না করে।
তাই এই বার্তা চিনের কাছেও পৌঁছেছে -যে তিব্বতিরা চিনের কোনও হস্তক্ষেপ মানবেনা ।
২০১৫ সালে গাদেন ফোডরাং ট্রাস্ট নামে প্রতিষ্ঠিত এই অলাভজনক সংস্থাটি ভারতের ভিত্তিক হলেও সুইজারল্যান্ডে নিবন্ধিত, যা তিব্বতি বৌদ্ধধর্মকে চীনের নিয়ন্ত্রণের বাইরে স্বাধীনভাবে এগিয়ে যাবে—এই বার্তা বহন করে।
চীন এর তীব্র প্রতিক্রিয়া দেখায়। তাদের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের দাবি, পরবর্তী দালাই লামার জন্ম “মেইনল্যান্ড চায়না”-তে হতে হবে এবং মনোনয়ন প্রক্রিয়া হবে চীনের আইন, ধর্মীয় রীতি ও ঐতিহাসিক “গোল্ডেন আর্ন” পদ্ধতি মেনে। ভারতে নিযুক্ত চীনা রাষ্ট্রদূত সিউ ফেইহং একই বক্তব্য আরও জোর দেন, বলেন পুনর্জন্ম চীনের নিয়ন্ত্রণে ও কেন্দ্র সরকারের অনুমোদিত হতে হবে।
চীনের এই প্রতিক্রিয়া তাদের গভীর উদ্বেগকে প্রতিফলিত করে। বহু বছর ধরে নানা দমন-পীড়ন ও প্রোপাগান্ডা চালানো সত্ত্বেও বেইজিং তিব্বতের সাংস্কৃতিক আত্মপরিচয় সম্পূর্ণভাবে নিঃশেষ করতে পারেনি। আন্তর্জাতিক বিভিন্ন প্রতিবেদনে উঠে এসেছে যে,
তিব্বতি শিশুদের জোর করে চীনা বোর্ডিং স্কুলে পাঠানো হচ্ছে, যেখানে তাদের মান্দারিন ভাষা ও চীনা কমিউনিস্ট মতাদর্শ শেখানো হচ্ছে। এমনকি তিব্বতি ভাষায় কথা বলা বা ধ্যানচর্চার মতো সংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের জন্য শাস্তি দেওয়ার ঘটনাও প্রকাশ্যে এসেছে।
২০০৭ সালে প্রতিবাদে এক ‘ধর্মীয় বিষয়ে রাষ্ট্রীয় আদেশ’ জারি করে চীন, যাতে তিব্বতি বৌদ্ধ পুনর্জন্ম–চারাকে নিয়ন্ত্রণ করার অধিকার নিজে দাবি করে। তুলনায়, ২০২০ সালে মার্কিন “তিব্বত নীতি ও সহায়তা আইন” পাশ করে এবং যার মধ্যে দিয়ে নির্বাসিত তিব্বত সরকারের পুনর্জন্ম একপ্রকার নিশ্চিত হয়।
এই বছরে প্রকাশিত তাঁর আত্মজীবনীতে দালাই লামা লিখেছেন, তিনি “চীনের বাইরে, একটি স্বাধীন দেশে” পুনর্জন্ম নেবেন—যা চীন কর্তৃক মনোনীত যেকোনো উত্তরসূরির বৈধতা সুস্পষ্টভাবে প্রশ্নবিদ্ধ করে। বেইজিং তিব্বতকে গভীরভাবে সংযুক্ত করার জন্য সংস্কারস্বরূপ এই নির্বাচন চালু করতে চেয়েছিল, কিন্তু এই ঘোষণা সেই পরিকল্পনাকে বিপরীতমুখী করেছে। এক সময় তিনি চীনের অধীনে তিব্বতকে স্বায়ত্তশাসন দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু বেইজিং তা উপেক্ষা করেছিল—বরং তা এখন তারা অনুশোচনা হতে পারে।
তিব্বতিদের কাছে দালাই লামা শুধু ধর্মীয় নেতা নয়, সাংস্কৃতিক স্বাধীনতার প্রতীক। তাই চীনের মনোনীত দালাই লামা বিশ্বজুড়ে গ্রহণযোগ্য হবে না—যেমন পানচেন লামাকে তিব্বতি জনগণ মূলত উপেক্ষা করে।
এই পরিস্থিতিতে দুটি দিক থেকে দালাই লামার উত্তরসূরি সামনে আসতে পারে—একজন তিব্বতি জনগণের বিশ্বাস ও ঐতিহ্য অনুযায়ী নির্বাচিত, অন্যজন চীনের রাষ্ট্রীয় সমর্থনে মনোনীত। এর ফলে আন্তর্জাতিক মহলে বিভাজনের আশঙ্কা তৈরি হচ্ছে। পশ্চিমা দেশগুলো এমন এক পরিস্থিতির মুখে পড়তে পারে, যেখানে মানবাধিকারের নীতিগত অবস্থান বজায় রাখা এবং চীনের সঙ্গে কূটনৈতিক সম্পর্ক রক্ষা—এই দুইয়ের মধ্যে সামঞ্জস্য বজায় রাখা কঠিন হয়ে দাঁড়াবে। অপরদিকে, চীনের দ্রুত বিস্তৃত হওয়া অর্থনৈতিক প্রভাব বহু দেশের নীতিনির্ধারণে প্রভাব ফেলতে পারে এবং তাদের জন্য সরাসরি অবস্থান নেওয়াটা হয়ে উঠতে পারে আরও জটিল।।
যুক্তরাষ্ট্র তখন কি অবস্থান নেবে—কঠোর নাকি আপস?—এতে বিশ্ববাসীর মনোভাব নির্ভর করতে পারে।
ভারত এখানে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করছে। ১৯৫৯ সাল থেকে নির্বাসিত তিব্বত সরকার এখানে, এবং প্রায় ১ লক্ষের বেশি তিব্বতি বসবাস করে। যদিও ১৯৫৪ সালে ভারত তিব্বতকে চীনের অংশ হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছিল এবং দালাই লামার রাজনৈতিক কার্যক্রম সীমিত করেছিল, ২০১৪ সালের পর ধাপে ধাপে কিছু পরিবর্তন দেখা গেছে। ২০১৪ সালে প্রধানমন্ত্রী মোদির শপথগ্রহণ অনুষ্ঠানে নির্বাসিত তিব্বত সরকার প্রধান উপস্থিত ছিলেন। পরবর্তীকালে রাষ্ট্রপতি ভবনে দালাই লামা আমন্ত্রিত হয়েছিলেন, অরুণাচল সফরযোগ্যতা পান, এবং সাম্প্রতিক বছরগুলোতে কেন্দ্রীয় মন্ত্রীরাও তাঁর জন্মদিন অনুষ্ঠানে অংশ নিচ্ছেন।
বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী কেন্দ্রীয় মন্ত্রী কিরেন রিজিজু মন্তব্য করেন, দালাই লামার পুনর্জন্ম তাঁর ইচ্ছা ও ধর্মীয় রীতিনীতির উপরে নির্ভর করে। যদিও এটি জনমতকে প্রতিফলিত করে, তবে পররাষ্ট্র প্রতিমন্ত্রী জয়শঙ্কর যখন চীন সফরে যাচ্ছেন, সরকার একটি নিরপেক্ষ বিবৃতি দেয়—ধর্মীয় বিষয়ে তারা অবস্থান রাখে না।
যদি ভবিষ্যতে চীন ও ভারতের মধ্যে দ্বিপাক্ষিক সম্পর্কের অবনতি ঘটে, তাহলে ভারত দালাই লামার মনোনীত উত্তরসূরির প্রতি নিজের অবস্থান আরও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে পারে। এদিকে, ওই উত্তরসূরিকে উপেক্ষা করা হলে ভারতের আন্তর্জাতিক ভাবমূর্তি ও ‘সফট পাওয়ার’ বা নরম কূটনীতির ওপর নেতিবাচক প্রভাব পড়তে পারে, বিশেষত মানবাধিকার ও ধর্মীয় স্বাধীনতার প্রশ্নে ভারতের অবস্থান নিয়ে প্রশ্ন উঠতে পারে।
চীন যদি তাদের মনোনীত দালাই লামা সংহত করে, তা তিব্বতে অসন্তোষের সূত্রপাত করতে পারে এবং সাংস্কৃতিক সংহতকরণ নিয়ে চীনের দাবি প্রশ্নচিহ্নে ফেলবে। বেইজিং ভারতের সিদ্ধান্ত খুবই নজরে রাখবে।
যদি তাৎক্ষণিকভাবে তিব্বতে প্রতিবাদ হয়, চীন হয়তো দায় চাপাবে ভারত ও নির্বাসিত তিব্বত সরকারের ওপর; যার ফলে চীন-ভারত সম্পর্কের মধ্যবর্তী উত্তেজনা বাড়তে পারে। চীন দালাই লামার প্রভাবকে দীর্ঘদিন হুমকি হিসেবে দেখেছে, আর উত্তরসূরির প্রশ্ন আন্তর্জাতিকভাবে আলোচ্য হবে তা নিশ্চিত।
এই পরিস্থিতিতে, দালাই লামার উত্তরসূরি নিয়ে গৃহীত সিদ্ধান্ত ভারতের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূ-রাজনৈতিক “তাস” হয়ে উঠেছে—যা আঞ্চলিক স্থিতিশীলতা এবং বৈশ্বিক কূটনীতির গতিপথ নির্ধারণে অগ্রণী ভূমিকা রাখতে পারে।
